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    3年,即创建二百年后),又添建殿堂,次年才由清廷命汉名为“庆缘寺”。法禧寺在庆缘寺的东北,其建筑别致,内外装饰华丽,是诸寺中最富有特色的一座寺院,据考证,该寺是为乌素图召第三代活佛罗布桑旺扎勒于清雍正三年(公元1725年)所建。六十年后清乾隆五十年(公元1785年),由清朝廷命汉名为“法禧寺”。

          长寿寺在庆缘寺的东面。于清康熙三十六年(公元1697年),为达赖长木肃绰尔济所创建。这座寺院在清代前后修葺有六次之多,所以寺中殿堂彩画和泥像雕塑,到解放时,还比较完整。寺中有记载建寺及历次修茸年代的石碑二座,矗立于殿前的东西两侧,西为蒙文,东为汉文,碑文的内容相同。

          罗汉寺在庆缘寺的正北。也是乌素图第三代活佛罗布桑旺扎勒在雍正三年(公元1725年),和法禧寺同时所建的寺院,不过规模较小。乌素图召的活佛,在罗布桑旺扎勒以后又传了五代,到第八代明珠尔济在公元1930年死去以后,便没有再寻访呼毕勒罕,从此这个寺院的活佛停止“转世”。

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