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站在卧虹亭上,不但可以眺望到库里村全貌和满蒙文石碑,近处还可以看到一片片茂盛的芦苇。先秦《诗经》中的《蒹葭》(即芦苇)曾写道“蒹葭苍苍,白鹭为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阴且长。溯游从之,宛在水中央。”意思是说:“在一个秋天的早晨,芦苇上的露水尚未晾干,我们年轻的小伙子就启程了,为了寻找他心中的‘伊人’,忽而逆流而上,忽而顺流而下,几经曲折,仍未觅得伊人所在”表达了人们对美好的爱情生活的追求。 登上听涛阁,让我们感受一下浪涛拍岸、树影风动、碧空千里的融融风情,闭上眼睛,静听,我们仿佛听到了歌颂陶克陶胡的悠扬民歌。1864年蒙古族的刚毅英雄陶克陶胡就出生在与听涛阁遥遥相望的巴郎乡三家子村。1905年,郭尔罗斯前旗扎克萨辅国公齐穆特色木丕勒,借机出卖了本旗的农安、德惠,1906年为了酬孝清政府和慈禧太后,又要出卖塔虎城。此时42岁的陶克陶胡在众人的用户下,成为起义军领袖,他们先是砸了地肯局,接着又杀了12名日本特务。1907年徐世昌就任东三省总督后,借“以贼制贼”之道,派遣张作霖围剿陶克陶胡义军,但尽其浑身之血汗,终于没得手。1907年10月,他带着她的三个儿子来到了长山一带,得知另外两个儿子被抓起的消息后,更增加了他复仇的决定,吁清政府展开了生死较量。但终因实力悬殊未果。至今,郭尔罗斯仍流传着“哈萨尔王的弓,陶克陶胡的箭”的谚语。 知音亭。古人云:“思想相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”现在我给大家讲一个流传已久的《俞伯牙摔琴谢知音》的故事。据说伯牙弹琴,弹到高山曲调时,在旁听琴的钟子期说:“善哉峨峨兮若泰山。”弹到描写流水的曲调时,钟子期说:“善哉洋洋兮若江河。”钟子期死后,伯牙不再弹琴,认为没有比重子期更懂他音乐。其实这里的知音亭,不仅仅是知音所在,同时还是情侣的好去处。  
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