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    18-626年)中来朝,遂传教中国, 一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州,卒,葬此山。’然则二人唐时人也。二人自葬是山,夜光显发,人异而灵之,名曰圣墓……”《闽书抄》说他俩一名沙谒储,一名我高仕。相传他们葬后,灵异显圣,闽南俗语曰“圣”曰“灵”。所以地叫“灵山”,坟称“圣墓”,村名“乐园”,含有灵异和尊敬双重意思。

           圣墓近旁有数以百计的元代和元代以前来泉州的阿拉伯穆斯林古墓,还有明、清以来泉州穆斯林的坟墓。每届开斋节和古尔邦节,许多泉州地区的回民和穆斯林总要集体来此“游坟”,首先拜谒两位先贤墓、诵念《古兰经》,然后祭扫各自的祖坟。

          圣墓的右前方,有一块可坐百人的大石,石上托着一块数十吨重的巨石,手推能晃,风吹辄动,俗称“风动石”。明代万历年间泉州知府周道光题字其上,名之曰:“碧玉球”。它被国内外穆斯林认为是真主神异的安排,把它与伊朗伊斯法罕的伊斯兰教贤哲墓前的晃塔同样珍视;也引得万千游客慕名而来。

     

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