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    及内涵。以云冈石窟为代表的早期石窟艺术(魏晋时期,公元4—5世纪)受印度犍陀罗和笈多武艺术的影响较为明显,造像多呈现出“胡貌梵相”的特点。以龙门石窟为代表的中期石窟艺术(隋唐时期,公元6-9世纪)表现出印度文化与中国文化相融合的特点。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破,以鲜明的民族化、生活化特色,成为具有中国风格的石窟艺术的典范,与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。

      大足石刻创于晚唐,盛于两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并陈,是我国晚期石窟造像艺术的典范。有石刻造像70余处,总计10万余躯,其中以宝顶山和北山摩崖(石窟)石刻最为著名。大足石刻规模宏大,内容丰富,造像集中,“凡佛典所载,无不备列,几乎将一代大教搜罗毕尽”;在艺术上则技艺精湛,充分表现出我国晚期佛教造像艺术“神的人化,人的神化”的特征。唐代人物形象端庄丰满,气质浑厚;五代雕塑精巧玲珑,神情潇洒;宋代作品体态优美,比例匀称,穿戴艳丽。刻工精湛,人神合壁,颇具民族审美情趣。1961年国家公布宝顶山、北山石刻为第一批全国重点文物保护单位。

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