历史渊源：栾城县位于石家庄东南，“抬花杠”为该县广泛流传的一种具有地方特色的民间舞蹈，源起历史上对神仙“三仙姑”的祭祀仪式，以舞者肩扛神像“过驾”为主线，是祭祀舞队中的领队舞种，逐渐演变成为群众自娱性的广场艺术。抬花杠没有任何乐器伴奏，一副花杠由二人抬，杠子用竹料加工制成，所抬之物称为“杠箱”;领杠人手持押杠牌，其为船桨状，表演者有俊杠、丑杠之分;抬杠时杠子不能过肩头，不能用手扶杠，二人做同向、相向、相背而抬的表演。高至头顶，低至臀尖，都是杠子的活动范围，基本动作有“燕凫水”、“老虎大蹶尾”、“大抹坐”等。表演套路有“珍珠倒卷帘”、“五福捧寿”、“十三太保”、“二十八宿”等。

表演时可单驾亦可多驾，杠子在舞者的头、肩、背、臀等部位不断滑动，配以站立、卧、蹲、躺等翻腾动作，舞者需有高超的艺术技巧才能使杠子自由翻转，舞蹈动作粗犷质朴，具有很高的观赏价值。

三、沧州任丘市大鼓会。该项活动到目前已举办了20多届，每届大鼓会共有40—50面大鼓参加，演员达到1500余人，观众达到数万人，今年的大鼓会于正月十三在任丘市区中华路举办。任丘大鼓起源于明代万历年间，距今已有400余年历史。同其它地区的鼓器相比，别具特色。一是形体硕大，鼓面由整张牛皮精致而成。用铁钉1600余枚钉制，直径达2米左右，能同时站开8—10人同时敲打。二是鼓音纯厚，擂动之际有如狮吼龙吟，万马奔腾，让人精神振奋，激情勃发。三是鼓队配置齐全、协调得当，鼓响之时辅以大镲、铙、小钹、铛铛歌等民间器乐与之合拍，更突出其雄浑的雷霆之韵。四是套路多，任丘大鼓源远流长，大鼓套路多达108种之多，且风格各异，让人百听百看而不厌。

随着任丘经济的迅速腾飞，作为一门独具风采的群体舞蹈艺术的任丘大鼓已渗透到任丘人民生活的各个角落。现在，任丘大鼓已发展到百余面，遍及全市18个乡镇，413个行政村，形成了“无人不知鼓，无庆不敲鼓”的局面。

四、沧州杂技献艺狮城。提到杂技，人们都会想到吴桥。吴桥杂技的历史可追溯至南北朝东魏时期，2006年5月20日，吴桥杂技经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。为了丰富活跃沧州百姓的节日文化生活，沧州市文体局、吴桥县政府共同举办“杂技之乡的辉煌”春节联欢晚会、抖空竹比赛、独轮车比赛、杂技下乡演出、2010年沧州市传统武术交流大赛等一系列精彩的群众文化活动。

五、承德市隆化县黄河灯会。该项活动将于正月十二至十六在隆化县举办。黄河九曲灯是隆化城乡在正月十五期间举办的大型灯会，是由古战场中的黄河九曲阵演变而来。传说赵公明妹妹姬宵、碧宵、琼宵为破敌摆过此阵。灯阵中有365盏灯，即是阵中365名带兵头目，每个头目带兵3名，全阵共1095名兵丁守阵，中心(天灯)指挥官用红绿旗指挥，变化阵势，使敌方陷入阵中，迷若瀚海，手足无措，后被民间艺人演变为黄河九曲灯会。黄河灯的架子用竹木、秫秸和向日葵杆编扎，高5尺，九个曲阵连成正方形，横竖排各19盏灯计361盏，门灯4盏，其中，中心一盏为天灯，设高杆挂起，365盏灯象征一年365天，遇上闰月年门灯加成5个。灯距和路宽各5尺，占地近2亩，九个曲阵有固定的路线，入阵后依次先到四门斗，再到四边中间曲阵，而后到达中心即“天灯”处，再转出灯阵。从入阵到出阵路程540米。灯架上的365盏灯碗木托钉在5尺高的立柱上，上放麻油小碗，也有用荞面捏成灯碗，趁荞面未干，冻在立柱上，灯盏外罩各色纸罩，入夜365盏灯一齐点燃，交相辉映，蔚为壮观。游灯会正值春天来到，万物复苏，男女老少到此一游，既锻炼身体又陶冶心情，所以能走动的都要游灯会，特别要走到阵中去摸旗杆，以应“摸摸旗杆，岁岁平安”的吉言。

六、唐山市迁西县春节花会调演。早在明朝以前，各种花会便相继在迁西县流行。各种民间艺术团体大多东线时排练，正月、二月、四月过会。它们走街串巷，交流演出，形式多样，城乡皆有，深受广大人民的喜爱。民国初年，我县民间花会一度兴盛。后来，由于日寇入侵，花会日渐衰落。解放初，由于党和政府对文化事业的重视，花会迅速恢复和发展。今年元宵节即正月十五举办全县型大规模花会调演，来自全县的花会组织大约有40道参加。主要种类有：高跷、地秧歌、花灯舞、狮子舞、跑驴、跑旱船、大脑袋会、背杆、中幡、小车会、跑方、花灯等。

七、港城闹新春系列文化活动。秦皇岛市将在春节期间举办一系列大型的群众文化活动繁荣港城文化市场。2月9日，在市文化广场举办“虎跃龙腾舞春潮”2010年秦皇岛市春节文艺晚会，展示该市“宜居宜业宜游，富庶文明和谐”的新形象;2月27日至3月1日，在人民广场、人民公园、环岛公园等区域举办“盛世欢歌”群众游园灯会活动通过组织各类文艺表演、灯会、游园娱乐项目，科普宣传展览

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