俗话说山不在高，有仙则名。铁刹山正是因为有了得道仙长郭真人而名震东北。

　　铁刹山是国家AAAA级旅游风景区。坐落于辽宁省本溪满族自治县东部的田师付镇，距驰名中外的"本溪水洞"36公里。

　　铁刹山属长白山脉的一部分，最高峰海拔912.9米，山有五顶，即北峰真武顶、南峰灵宝顶、东峰玉皇顶、西峰太上顶、中峰原始顶，因从东、南、北三面仰视均见三顶，道家取其三三见九之意，故名"九顶铁刹山"。山上多古洞，有云光洞，天桥洞，乾坤洞，日光洞，风月洞，悬石洞，郭祖洞、三仙洞。

　　其中以八宝云光洞为最大，神话故事中说，商周时期的长眉李大仙在此开山布道，并得道成仙。杨君豹曾在此投师学艺。《封神演义》第四十五回，"燃灯议破十绝阵"中，大破风吼阵的定风珠，就是从此山的"八宝云光洞"中借得，因而有"铁刹三千年"的胜名。

　　全真七子之首邱处机曾在陕西龙门修行七年，他所传下来的道教宗派也称龙门派。邱处机道行高深、影响深远。龙门派第七代传人李常明，先后在山东即墨县的马鞍山和北京白云观修行、传道，郭守真在白云观受戒，拜李为师，后返回铁刹山收徒传道，开启东北道教之源。

　　清康熙初年，郭真人应盛京(今沈阳)乌将军之聘请，祈天降雨，甘霖立沛，将军为郭真人的诚意所感动，为他拨地建庙，建成盛京三教堂(今沈阳太清宫)，势力大增。郭真人乃以九顶铁刹山为上院，三教堂为下院，借助盛京将军之势力，积极向外扩展，派诸徒到东北各地兴建庙宇，收徒布道。

　　千山的无量观、南泉庵、慈祥观，医巫闾山的海云观、圣清宫、圆通观，以及吉林、黑龙江等处各宫观的开山祖师，都是郭真人的后世弟子。铁刹山遂被称为东北道教的"本山"，至今已经传至二十五代，道教历史近四百年。

　　进山后顿觉清静，脑壳里的混浊杂音象是从两耳往外冒一样。悠闲地沿石阶登山，深呼吸山林的清气，象洗肺般舒爽。茂密的绿林中间杂着一些黄、红色彩，在阳光下格外斑斓。

　　山不高，路也好走，一路经过地仙观、北天门、南极石、与天同寿碑和乾坤洞，到达铁刹山精髓所在――八宝云光洞，用时约1.5小时。

　　据记载，云光洞里有八宝："初进洞口，上面有石圆如珠，大可盈尺，名日定风珠。洞内正顶有石寿星，高三尺，两手扶膝兀坐，首向东，俨如画像寿星。进祠，东夹壁有石虎，蹲踞势，耽耽若将搏噬。又进，有石木鱼，长一尺四五寸，如大鲫鱼，中空，试敲之，其声铿然。洞里上顶有石，形如盆，上口四边如莲瓣，常滴水下注入小洞，永不枯竭，故名叫石莲盆。常有居民取其水以疗病，住持道士称之圣水井。上顶又有石龙，长约十丈，其身形皴然如鳞，首尾皆见，尾曳于石莲盆北，首出于石莲南，昂然下瞅，前两足一前一后，若行步焉!如欲下吸水欲折而入井，鳞甲森然，望之可怖。洞之西壁有石，形如床，长五尺，高三尺五寸，宽四尺余，名为石仙床。床之北有石，形如蟾，大尺余，二目圆睁。口如吐沫，沫痕下注二尺有余，其腹彭亨，全身如癞，故名叫石蟾。由此而下有洞，深不可测，或疑与太上顶南下之碧仙谷通，但未经试探耳。此所谓洞中八宝也。"

　　从乾坤洞再往上攀登，便没了石阶，而是山林野路。途经升仙岭、太极石、郭祖洞、杨金豹练武场，到达真武顶。用时约15分钟。峰顶荆棘密布，小路两侧是悬崖，还真有点惊险刺激。

　　在真武顶透过山林可以北眺观音阁水库，南望田师付镇田畴群峰。

　　但在真武顶上我却未能找到通往其它几座峰顶的像样的山路，只好原路下到乾坤洞，此时游人稍多。再原路下至山门。下山用时约40分钟。

　　据说中峰原始顶下，偏西有天桥洞。洞外峭壁陡绝，形成深涧。山涧有一铁桥，人由桥上过，可越深涧而抵天桥洞。但山涧深幽，视不见底，游人至此无不心惊胆颤，少有问津者。

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