应该说，读过沈从文的小说再来凤凰，或者去过凤凰重新来读沈从文的小说，都会对凤凰多一层体贴的认识，你能够在文字的背后，在凤凰的日常生活中捕捉到细腻而微妙的东西。

　　沈从文一直是以一个“乡下人”的目光去审视都市文化的，他无疑深深感受到，现代都市文化给人性所带来的焦虑与压抑，同时他也对传统主流文化的虚伪圆滑深感厌倦，因而益发在想象中增加了对故乡山民之尊敬。

　　他虽然人在都市，心却飞到了遥远的湘西，湘西成为他都市生活的田园理想，成为他心灵的避风港，沈从文怀着深深的理想主义精神塑造了这个勇敢，高贵而又野蛮的民族，他们在湘西的世界中自成一体，渐渐被主流社会抛弃得越来越远。

　　沈先生将湘西一隅的山水生活精雕细凿，“表现出受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族在心坎里那一股沉忧隐痛”(朱光潜)，在沈先生从容大度，气定神闲的乡土文学之中，既包含着悲天悯人的怀疑精神，表现了人类博大的爱心，也带有一种浓厚的悲剧色彩；既是一种怀旧，也是对湘西文化朦胧的远景透视，他使湘西文化远远超出了湘西一隅，而具有了普遍的意义，给人留下了无尽的想象空间。

　　我终于在一个很不起眼的小巷拐角处找到了沈先生的故居，这是一座小小的湘西四合院，主房里摆放着沈先生的胸象，左边是卧室，右边是书房，将近一个世纪之前，沈先生就诞生在那间素朴的卧室里，诞生在那张老式的雕花木床上。

　　书房中摆放着从北京的旧居拉来的书桌，这是一张普通的老式木桌，中间镶嵌着暗白色的大理石桌面，正是在这张书桌上，走出了翠翠，走出了三三，走出了那些明眸皓齿的湘西妹子。在两边的厢房里，分别陈列着沈先生各个年代的不同文本和手稿，以及生平事迹与照片。在故居里，我买到一本盖有“参观沈从文旧居纪念”印章的《从文自传》，并在扉页上恭恭敬敬地记下了购书日期。

　　离开沈先生的故居，顺着沱江边的一条小巷一路走下去，一直走到小巷尽头的听涛山，即是沈先生的墓地。这是屹立于半山之上的一块不规则巨石，朴素到了让人忽视的地步，石的背面是张充和所撰的挽联：“不折不让，亦从亦慈；星斗其文，赤字其人”。经过了半个多世纪的漂泊之后，沈先生终于重新回到了他朝思梦想的凤凰，并永远地长眠在这一片抚养了他的土地上，化作了故乡山水的一部分。

　　夜色四合，当我无意间漫步到东门的水门口码头时，雨越发下得大起来，我索性伫立江边，凝望着暮色中的风雨桥和老城墙，长垣短堞，在疏疏朗朗的细雨中让人恍若隔世。长脚伶仃的土家吊脚楼一半着陆，一半着水，在沱江边已经所剩无几，大多已为钢筋水泥灌铸的新式“吊脚楼”所代替，而且再也看不到“白脸的汉子和窗户内的女人”了。

　　一缕烟云如轻纱般在对岸的山间飘动，使小城显得妩媚而忧郁，沱江无语东流，仿佛带走了许多，又仿佛什么也没有带走，所有历史的温情，历史的脚步，都被包容在故事的氛围之中，历史在这里形成了一个定格，时间则浓缩成了一个浓重的阴影。在雨的意绪中，我度过了自己凤凰的第一天。

　　在凤凰的那些日子，除了到乡下探幽，我每天都在古城的老街上毫无目的地到处转着，我每天都在为一些事物所触动，无论是仍然生活着的黄丝桥古城，还是缘山而居的三江苗寨，在这里，“一切总那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。

　　一分安静增加了人对于‘人事’的思索力，增加了梦。”在凤凰，你是不能急于离去的，以一个旅游者的姿态来去匆匆，你将会一无所获。现代旅游在很大程度上已成为一种例行公事，而这是不适于凤凰的，在凤凰你必须亲身融入到小城的故事中去，以一种全身放下的态度加入凤凰的生活。在凤凰，你也根本不需要任何导游，你只须在纵横交错的老街上漫无边际地走着，小城的故事就会逐渐地向你展开，已逝年华的流年碎影便会重新出现在你的面前。

　　在凤凰，我似乎与生命直接进行了一次简短的对话，对生命多了一层更深的感悟，凤凰告诉我一个曾经有过的年代，一个曾经有过的生活，并为我提供了另一种人生的可能。凤凰的生活能够让人感受到传统的绵延，感受到一种单纯，烂漫的原始文化魅力，它没有主流文化的琐碎与颓废，却也是一样的不合时宜，犹如晚霞一样绚烂多姿，也如晚霞一样即将消逝。

　　离开凤凰

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