枯水季节游船不开，只有乘车经由洞庭大桥前往君山了，岳阳楼对面就有公车可达。

　　如果坐游船的话，单程大约20分钟，我估计开车应该更快，不料居然走了将近50分钟之久。事后看地图才明白原来君山岛在洞庭之中，游船可直接过湖上岛，而驱车则需绕行一大圈，陆地并通过一段在丰水季节会被淹没的公路才能通达。不能沿柳毅当年的路径，由水路进入君山，不能在船上感受洞庭之广阔，此乃憾事之二者)

　　八十年代公车一路颠簸着将我们带到了君山公园门口，交纳60大洋/人的供奉之后，我们走入了空荡荡的君山。

　　步行良久才到了第一个景点——洞庭庙，途中还看到在围墙之外，一片绿油油的草地，大概是苦水季露出来的湖床，几匹马儿在悠闲地吃着草。

　　洞庭庙是洞庭湖君之家庙，好比就是陆地上的各地城隍庙，不过显然湖君家的香火远胜城隍庙。今天虽然整个公园的游客都寥寥无几，但此处殿外的大鼎中却烧着十来柱特大高香，其最大者甚至超过了我在成都武候祠所见到的。才跨入殿堂就有女庙祝递给我三根香，柔言劝道：‘新年里给菩萨上柱香吧’，正纳闷明明是洞庭君之庙为何言称菩萨，手却已经接过香，在蜡烛上点起来。

　　洞庭君便是机缘巧合继承了龙王宝座的书生柳毅了，端坐在神龛中的洞庭君面相庄严威武，令我不敢多视。我本以为读书人出身的柳毅的面相是否会比较温文尔雅，原来一旦仕途得意，养移体，居移气，不但肚子变大，气质上也会变得傲然不群。

　　还在想着，女庙祝早准备好了功德簿，‘随意捐点香火钱，不必管前面人家给了多少，随意就好’。如此高明又完全不着痕迹的劝导，令人如何拒绝？

　　与此同时，同行的朋友也受到同样的礼遇，早早去抽了签，然后就去了大师那里解签看相了，而我被庙祝引导着，根本看不到朋友的行动。

　　花开两朵，单表一枝。

　　且说我向功德箱投入纸币若干后，居然抽得一枚上签，并获赠关帝护身符一枚(为何不是本面尊神洞庭君？)，上面还贴有湖南省物价局核准字样。庙祝又引我去大师处解签，只见大师身着黄衫，款式类似袈裟，靠坐在一桌旁，棉被下盖着盘坐的腿。大师用湖南口音的普通话深入浅出地解释了我的签，说我今年有大财运，但不宜西方，出行只能往东、南、北三方。不过事后想来真的难以做到，上海已是中国最东边，而吾家更在上海之东部，若是西方不能去，只有改行打渔或上鉴真号了。解签完毕，最后大师命我双手合十，捧着护身符和签，随后大师作法，口中念念有词，用一桃符凭空在我手上划了一道符，并命我随庙祝去给菩萨磕头(为何在洞庭君的座下还供奉着菩萨？座塌之侧容他人酣睡，洞庭君毕竟是读书人出身，肚量果然不凡)我见地下没有可供下跪磕头的蒲团，而庙祝也只说鞠躬，于是在诚惶诚恐中，我只能草草三鞠躬了事。鞠躬完毕，抬头侧转身一看，旁边一个好像是衙门里插用刑的板子的木架子中插着大小不一的高香数根。庙祝说道：‘大师刚替您解签画符，您再进高香一柱求个平安。最大的这个……’说到此处，我才悟出财运、西方不可去、殿外香火旺盛的关联来。夫财运者，非我之财运也，大师之运也；西方不可去，岳阳几乎是在上海同纬度上的正西方；进来的游客虽然稀少，但上高香的几率却极高。

　　庙祝对于我的努力谢绝也毫不生气，脸色一点未变，仅仅指出若是不想上香，旁边另有各种大小鞭炮，有着某某某某之功效云云。我心想道，马上全身而退回东方便是了，却也不必用爆竹来恭送我。

　　我退出大殿，感觉好像历时很久，大有山中才一日，世上已千年的感叹。

　　同来的朋友却不在殿外，四处访寻不见。手机声响处，但见其刚从殿内闪出，同样一脸茫然，而手上更是多了一串晶莹的珠子。想来是口袋没有我捂得紧，一问之下才知，看相再加珠子居然又耗费二百多大洋。难怪此处殿堂不大，却能保有数量极其庞大的庙祝编制。

　　出得洞庭庙，行数十步，一座红墙琉璃瓦建筑出现在面前，门上悬着‘江南第一祠’的匾额——湘妃祠。

　　舜大概是中国历史上最成功的女婿了，同时娶了尧的两个女儿，又继承了尧的王位，身后两个女人为他流泪还导致了一个全新的物种的产生——斑竹(又名湘妃竹)——算的上前无古人，后无来者。我倒是很想给大舜上一柱香，以示我有如此长江之水绵绵不绝的敬意，

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