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云游爪哇国  

时间:2024/11/22 21:13:52来源:不详

 


中爪哇曼铎坎蒂一、印象

地图册上说,印度尼西亚温度高、风小、湿度大。出访前一直在北京广济寺一角苦度暑热的我,心里就琢磨:赤道上的国家或许就是一块铁锅上的烙饼呢。

飞机如童话中的飞毡,飘过厦门,飞行在太平洋和印度洋之间的洋面上。从弦窗鸟瞰下去,白云,还是白云,一望无际;白云下面是湛蓝的海水,无边无涯。

我知道白云下是红尘滚滚的人世间,人世间有着相同的痛苦和欢乐。前一小时我就曾是其中的一分子,现在我远离了我所生存的环境,才有思想空间来遐思。莫非距离本身就是一种美!

飞机悄无声息地落在印尼首都雅加达马兰腰机场。落日正将余辉洒落在椰树伸展的叶面上,平展的草坪被镀上一层鎏金。海风拂面,尘沙不扬。赤道并非烧红的烙铁,南国也不是蒸白薯的蒸笼。

人类生活在经验的世界里,但并不是所有的经验都是正确的。人们常用概念理会事物,但概念和事物的本身往往是不相符的。经常被经验和概念害得好苦,可是我们又往往好了伤疤忘了疼。

二、小爪哇连着大世界

中国僧人法显和义净漂洋过海来过爪哇国,他们九死一生只是为了信仰,或者证明信仰。在唐代以前的中国,人们认为,爪哇国是一个莫须有的国度,和陶君笔下的桃花源一样。

比如人们将某件事托付于人,受托者因忘记没有给办,便会解嘲地说早已忘到了爪哇国。

最早的爪哇国是指现在千岛之国的印度尼西亚所属的爪哇岛。大量的历史资料证明,这个国度曾是经声佛号不断、黄袍耀日的佛国。著名的世界七大奇观的波罗浮屠佛塔,就虎踞在爪哇岛的高原上。但是无常而又无情的时间改写了这一页。

现在全印尼百分之八十六的人信仰伊斯兰教,一天六次课诵全是通过现代传播媒体公开向民众播放,可以说是风雨无阻,分秒不差。晨昏都能听到悠悠的唱诵,在现代都市楼群的“峡谷”间回荡。

佛教的再度复兴,是从清代福建僧人南下肇始的。可以说是非常弱小的一支传播队伍,仿佛天边的一只流萤,落在大洋中漂浮的树叶上。到现在为止,全印尼也只有百十来个介乎寺院与精舍之间的佛教活动场所,象中国这种具有皇家风格的大寺院是难以见到的。大多数寺院的建筑风格是以现代化的楼宇为主体,然后架起大屋顶,盖上中国式的琉璃瓦。大殿、佛堂也就是楼中的大厅了,富丽而又实用。近现代这种中西合璧的风格表现得更为突出。因为和新加坡、马来西亚、中国香港、台湾地区的佛教一样,一批受过现代高等教育的新人,带着现代化的管理,信息化的弘法方式,以对于佛陀人格和思想信仰的执着,朝着世界走来。他们不再只是拿着戒牒或者度牒的苦行者。他们手执学士或硕士甚至博士学位,乘飞机云游在世界各地,或出入于高等学府,在万人广场慷慨陈词;或受供于富豪和皇家,以自己的学问道德,净化着人心和社会。

在印尼,我边走边想:我们的寺院不小,但是弘法规模却不大;我们的殿堂很多,但只受香火,却不接受众生当下的苦与乐。死人和文物往往把活人挤到寺院门外。

传统啊,真不知什么时候你才能和现代握手言和;寺院,真不知什么时候才真正能成为芸芸众生的家?    

三、快乐的方丈

雅加达的中青年法师大致有两个进修的渠道:一是到中国台湾佛光山,一是到泰国、斯里兰卡。一般都掌握二到三种国际语言。文凭、电脑、英语、方向盘,二十一世纪三大件,他们还多出一件。

他们是快乐的方丈,快乐的法师,快乐的出家人。这不在于他们物质生活环境的优雅富裕,而在于,他们认为能弘扬佛法,为他人和社会服务,在现代社会中找到自己的位置是一种快乐。

不管是关于罗汉的理论,还是菩萨的道理,社会的人最易于从出家人的衣着打扮,一言一行,为人处事,认识体会佛教。从这个意义上讲,我们从一个心地阴暗,性格怪异,心量狭小,智力低下,名利薰心的人那里,是无法看到罗汉圣洁的影子、菩萨无我的形象的。

宏慧法师的寺院座落在雅加达的远郊,规模也不很大。他面向社会开设了医院义诊,办了育幼园。迎接我们的便是唱着儿歌欢迎我们的小朋友。

据宏慧法师讲,在他师父时代寺院的生活设施经常被当地信奉其它宗教的群众捣毁,生活环境很是艰难,弘法和服务社会根本谈不上,是寺院在给周边群众以利益的时候关系才融洽起来。

他话虽然说得轻描淡写,但在我听来,却有千钧之力。

到波罗浮屠参方,到万隆访问,参观火山口,周行上千里,宏慧法师既是负责人,又是导游。团员们的疲劳在他快乐的话语和歌声中消散。

他是方丈,也是法师,他更是一个快乐的出家人。他对中国大乘佛教思想和文化的理解比中国还中国。

四、云游

车窗外是莽莽苍苍的森林,起伏连绵的远山,白云在无限的天际飘游。

我告诉宏慧法师,我把自己能有缘到印尼来当成一次云游。他问云游的真正意义是什么?仿佛我们现在出家人的生活离云游的本意越来越远。

过一种随缘的生活,精神上也不执求什么,象白云出岫一般无心,便是云游。

在信息社会,我们不出门就能知天下事;即使是出门,也不劳背起行囊,徒步天涯,乘坐飞机,一时千里。是啊,云游的真义何在呢?

仿佛是不再需要,实则是十二万分的需要。

信息获得的容易和迷杂,使我们对于事理徒增几分我知我见。物质的极大丰富和刺激,使我们或多或少有几分迷失。一瓶一钵,走进自然,走向真我。云游,在今天更需要。不然,便是乘777客机云游世界,也载不动我们的欲求。

在印尼,我们边走边看边想,归来后,我忽然发现做一个快乐的人真好!

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