没去成西递、宏村，所以自行安排了替代者——三河古镇，距离合肥一小时车程，古名“鹊渚”，因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。

三河民居据说是皖中地区少见的晚清建筑群，小镇街道由青条石、碎石铺就，高低不平、裂痕斑驳，已然上了年纪。一般人家门口都挂灯笼，标上家族的姓氏，有的灯笼背后还标着 “平安郡”或“**郡”，大约是表明籍贯吧。

三河特产有茶干、米酒、羽毛扇。每家饭馆里都有三河小炒，一般是七种不同颜色的食材切丝炒成，味道微酸。三河米饺也是特色小吃之一，馅用豆腐加调料做成，外酥里嫩。

三河留有杨振宁的旧居，抗战时，杨振宁曾在此避难，旁边还有一条“一人巷”，是说宽窄仅容一人，试了下，两个瘦人大概也能勉强并立。

继续走，便见万年台和朝阳门。万年台是咸丰年间建造的，重修后是三河镇的文化广场。朝阳门则是太平天国英王陈玉成与湘军悍将李续宾大战取得了三河大捷的地方。

　　
　　三河镇不大，不求太细致两个多小时便可以转完。此处风物一般，和理想中的江南小镇还是有一定距离。

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在合肥市停留了两天，在景点中挑挑拣拣，最后决定去明教寺、逍遥津、李鸿章故居和包公祠走一圈。

明教寺出名，倒不是因为合肥市佛教协会设在这，主要是里面的教弩台大有来头，是当年曹操在合肥筑高台强弩兵将以御东吴的地方，所以此处又称曹操点将台。

公元215年，屯守合肥城的只有张辽等带领的七千魏军，而孙权却率十万吴军来袭。张辽挑选“敢从之士”八百人出城应战，直冲孙权麾下，大战于逍遥津北。这种“黑色枪骑兵”式的勇猛杀得孙权方寸大乱，在大将甘宁和吕蒙的掩护下仓皇跃马过桥，才得幸免逃脱。张辽威震逍遥津的美名得以流传。

当年的古逍遥津战场离明教寺不远，后一度归于私人，易名“逗鸭池”、“豆叶池”，现已成了免费公园，里面设了儿童游乐场之类，不过还是有一些纪念性的建筑，张辽的墓碑也静立其中。

走回淮河路，就像到了王府井大街，在熙熙攘攘的人流中，李府黑色的大门并不十分张扬。清末显赫十足的“李府半条街”，如今只剩一院三进的典型江淮地区民居建筑。

进入福寿厅，条案上有一只钟，左右置有屏风和落地镜，据说意寓“终生平静”。

学历史时，对于李鸿章的印象无非是昏庸的卖国贼而已。蹭听了一路讲解，参观了展览的实物与照片，又不免产生了不同的感想：这个 24岁就考入翰林院，投笔从戎又建立起堪与太平天国对战的淮军，塑造了晚清的国防，成立了影响清廷外交、军事、经济的淮系集团的人，是否只是历史的跳梁小丑？

李鸿章对自己的归纳是：“少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇。”

他的归纳是客观的，以全国第十三名的成绩中举，文官之身却成为镇压太平天国的主力，兴洋务办海军，促成南洋公学的建立与留学生的派遣，位极人臣、烜赫一时，果真是一路扶摇。

李府最里面是女眷居住的地方，俗称“小姐楼”，建筑精致又大气。

值得一提的是，李鸿章非嫡传的后人出了不少名士，比如张爱玲，以及手迹遍全国的前佛协会长赵朴初。

走出李府，来到长江中路，一路向南，曲曲折折就到了包公祠。

包拯是合肥人的骄傲，为纪念他而建起包公祠，太平天国时一度毁于战火，又被李鸿章筹资重建。

祠正殿，包公塑像威然端坐，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两侧，头顶的“色正芒寒”最恰当不过，旁边的龙头、虎头、狗头铡则让人联想到皇亲国戚、贪官污吏、暴徒刁民在其面前伏法的快意场面。大多数人对包拯的好感可能都是来自那部台湾电视剧，当时的《铡美案》、《铡包勉》、《狸猫换太子》、《乌盆记》还依稀有印象——其实多脱胎于话本小说，未必真有如此神奇曲折。

但从包拯的诗词“清心为治本，直道是身谋。秀干终

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