偶写这篇游记的目的,主要是想给象我一样喜欢驴行的朋友提供那怕是一丁点的有用信息,同时说说自己想说的东东,呵呵.

这次出行第一天就不顺利,在成都新南门汽车站误听了成都普通话"大佛"听成"道孚",结果错过了去道孚的班车,损失了80大元,只好改坐车到康定(0700发车,1700到达,路上堵车严重).康定是一座美丽小城,听说木格措很美,可惜没机会去.从康定出来后经过以前到过的新都桥,修路的工程把美丽的摄影天堂硬是抹黑了,以前清澈的河水都变成黄泥水!不过从道孚至炉霍的一段路风景还是很美,如果河水清澈就更好了.由于修路的关系,从康定到甘孜走了15个小时!(0630开,2130到,听说从康定开德格&白玉的车是在炉霍过夜的).由于前一天太累了,所以决定在甘孜休息一天.

一早起来吃早餐时碰到自称是活佛的洛珠桑根,之后他开着电单车载我到甘孜寺,还有城里面的一个供奉着达赖喇嘛的小寺庙.甘孜寺没有给我留下什么印象,倒是下午去的大金寺感觉不错.里面墙上挂有许多刀枪手雷之类的武器,应该是表示不再杀生诸如此类的意思吧,还有好象是演藏戏的的一些道具.最精彩的是碰到他们好象是做午课,一共四人,有朗读,有锣鼓,有铃铛,非常精彩.可惜整个寺庙里都没碰到一个会讲国语的!不过这也没有影响我对这大金寺的好感,真是太质扑可亲了,他们对来客的那种友善,绝对是真情流露!(从甘孜包车去大概30公里,80元).在回城的路上听司机说东谷寺里面的东西保存得更很好更完整,因为是格达活佛在民革时回来了,有他的保护才使这坐古老的寺庙免遭红卫兵的蹂躏.很可惜没去成.因为那里包车去太贵了,听说要600元,应当从炉霍那里出发比较近.晚上吃饭时餐馆的老板(好象是叫德阳砂锅吧就跟小河隔一条街)自称是给班蝉大师做过饭,不过他的砂锅确实不赖,在这给他做做广告,呵呵.最要命的是他的一藏族服务员,眼神很钩人,要不是后面还有长长的旅途,真想把墨镜送给她免得她整天电人!

甘孜的下一站是白玉,从甘孜到白玉的路况还算好,风景在车子过昌台之后渐渐变美,特别是在司机家乡(好象叫阿塞村吧,离白玉30公里)为甚,非常宁静,非常有田园风光味道.车子一到白玉,白玉寺给人的感觉非常震撼,每一个初到白玉的游客应当都会被白玉寺那巨大的阵势震慑住,寺院的势力范围几乎占了整个县城市面识的一半以上,可以想象它往日的辉煌.不过白玉寺可供参观的地方好象不多,该寺庙可能是喇嘛和尼姑并存的寺院,上山的路上有看到两个身穿鲜艳绛红色僧衣的年轻尼姑,手拿着一枝鲜艳夺目的塑料花,手中的花与明艳的僧衣(当然包括尼姑)相映争辉,美不胜收.白玉的交通很落后,只有去甘孜及下面一个乡的班车,本来打算去嘎拖寺(离白玉大概30公里),包车去的话大概300大洋,只好放弃.后来很不容易跟两老外拼车去德格,在路上想游说他们一起去八帮寺,他们嫌贵,所以只好自个走.白玉至德格的路况极差,在经过八帮寺的路口下车后才感到有些害怕,因为有藏人游说我坐摩托车进去,可以想象这里的交通确是个问题.当时的天气寒冷风亦很大,还好可以到木材检查站的木屋里暂避.检查站的看护来自成都,看穿着就知道他不是当地人,没事嘛就跟他闲聊,他一年只能回家几次,挺悲惨的.过往的车辆极少,也只有等待.好在皇天不负有心人,大概半小时后,终于有一辆小面的经过,他们是去八帮寺装修的,最让我惊喜的是,该车当天还要回德格,真是天无绝人之路!一时心情大好!一路上风景也挺美,只不过自己刚上车,不好意思叫停车拍照,想着回来的时侯再照也不晚,想不到司机没走这条回头路,真可惜.八帮寺地处偏僻,其建筑保护得很好,听说有1000多年历史,看它那厚实的外墙就知道此言不假,其壁画堪称一绝,精美绝伦.听说泥塑也很好,可惜没看到.虽然正好寺庙在搞装修,但也觉得很值,不枉此行.从八帮寺回德格时司机走了另外山上的路,路况极差,中途陷在烂泥里,折腾了两个多小时,快崩溃了.到德格时快五点半,宿交通宾馆,干净卫生,赞一个.

德格的早上很宁静,一条小河缓缓地从城中过,让人感到很写意.早上从旅馆出来,才走几分钟,终于看到了向往已久的印经院,从几年前就一直企盼的地方.买了门票(50元)进去后,就看到藏人在地面这一层清洁使用过的印板.看得出他们干得自豪满足,或许这工作让他们觉得神圣而骄傲吧,实际上也确实如此,他们在做传播藏文化呢.在二楼观察印刷制作过程时,我问了他们蛮多问题,大致的信息是这样的:印料分朱砂和墨汁两种,每个大印版可印100份后需清洗(该工序就是刚进门看到的在地面一层进行),而每个小印版则可印120份.每年每个印版即便是没有使用至少也需清洗一次.由于汉语沟通有点问题,一位老师傅介绍了一位年青的藏人---四郎平措给我,他引领我看了整个寺院的印版,大部份按不同

[1] [2] [3] 下一页